Dieses ja kann ich mir nicht erstreiten und erkaufen, ich kann es mir nur sagen lassen, es hören und annehmen und froh darüber werden. den Werken, damit sich niemand rühmt und spätestens da, so scheint es mir, müssen wir den Fußball verlassen, denn schließlich geht es doch dabei um nichts anderes als um Ruhm, Marktwert und Geld eines Spielers. Natürlich zählen beim Fußball "Werke": der öffnende Pass, der gewonnene Zweikampf, der geschundene Freistoß, die gelungene Schwalbe und natürlich am allermeisten der gelungene Torschuss. Nicht so beim FC Ephesus: den öffnenden Pass, den entscheidenden Zweikampf den muss nicht ich liefern, auf jeden Fall nicht aus eigener Kraft! Und jetzt muss ich zum Schluss doch noch mal diesen irren letzten Vers vorlesen, um deutlich zu machen, dass das nun mit Fußball nichts mehr zu tun hat. Der Vers enthält mit 3 Aussagen das Geheimnis, warum wir als Christen in dieser 2. Halbzeit gar nicht verlieren können! Predigt zu Eph 2, 4–10 | Göttinger Predigten im Internet. Wir sind Gottes Geschöpfe – tragen seinen Fingerabdruck, etwas von seiner Würde und Vollkommenheit Geschaffen zu guten Werken in Jesus Christus – er steckt also dahinter, nicht wir selber können uns in diesem Rahmen, auf diesem Spielfeld, frei bewegen, wandeln müssen wir ja nicht wörtlich darf ruhig wir können als Team auftreten!
Dabei kann ja eigentlich nur ein überhebliches Gekicke herauskommen. Nun, alle die Christen sind, wissen, dass das nicht so ist. Bei einem Fußballspiel zum Glück, im echten Leben leider, ist auch noch ein Gegner auf dem Platz. Doch, wenn man genau in den Text hinein schaut, hat sich etwas ganz wesentlich verändert, hat die Halbzeitpause nicht nur den Blick auf die Anzeigetafel gebracht, sondern auch zwei gravierende Fehler in der ersten Halbzeit verdeutlicht: Þ nicht aus euch selbst seid ihr selig geworden sagt Paulus seinem FC Ephesus! Bist du noch tot oder lebst du schon? – Predigt zu Epheser 2,4-10 von Martina Janßen | predigten.evangelisch.de. Das wäre ja ein böses großes Missverständnis, wenn es auf den eigenen religiösen Funkenflug ankäme, wenn der Glaube eine Art innerer Stärke wäre, die jeder Mensch eben hat und mehr oder weniger gut kultivieren kann. "Ich habe doch auch meinen Glauben".. ein Satz, den man sehr oft hören kann, der aber deshalb noch lange nicht bedeutet, dass es der Glaube ist, den Paulus hier meint. Es ist eben nicht ein "alles wird gut" oder "immer wenn du denkst, es geht nicht mehr, kommt von irgendwo ein Lichtlein her" gemeint, eben kein Glaube, den irgend jemand hätte und in einem Marmeladenglas konservieren könnte, sondern eine Gabe Gottes, eine nur von Gott geschenkte und eröffnete Möglichkeit, eine sich mir plötzlich bietende Chance, zu mir selbst, meinen Lebensumständen, ja zu sagen, weil Gott es tut!
Und dennoch hat uns Gott zu guten Werken geschaffen. Ja, er hat sie im Voraus geschaffen. Es ist nicht egal, wie wir leben. Wir haben die Freiheit zu handeln. Und dennoch wird von uns etwas erwartet. Ob unser Leben gelungen ist, das hängt nicht mehr von unseren guten Werken ab. Aber ob wir in Christus neu geschaffen sind, hängt das nicht von unseren guten Werken ab zu denen wir neu geschaffen sind? So vollmundig redet der Text von der Gnade, die nicht unser Verdienst ist. Das zweite ist schwerer zu sagen als das erste. Unser Leben hängt nicht mehr davon ob, ob wir alles richtig machen. Und dennoch müssten wir gute Werke tun, um in Christus zu sein. Schnell beginnt der Kreislauf von vorn. Wir versuchen nicht mehr panisch das Gute zu tun, um unser Leben zu retten, sondern wir versuchen das Gute zu tun, um in Christus zu bleiben. Predigt epheser 2 4 10 split. Die Geschichte der christlichen Kirchen zeigt, dass die Sucht, sich durch Wohlverhalten überlegen zu machen, durch die erfahrene Gnade nicht ausgerottet ist. Wir waren Orks, aber wir sind keine Elben geworden.
Lieder: Wochenlied: EG 299, 1-3 Aus tiefer Not schrei ich EG 382, 1-3 Ich steh vor dir mit leeren Händen her Nach der Predigt: EG 65 Von guten Mächten EG 380 Ja, ich will euch tragen EG BEL 659 Die Erde ist des Herrn Wo wir dich loben 77 Singet fröhlich unserm Gott Wo wir dich loben 198 Unser Gott hat uns geschaffen Wo wir dich lieben 123 Du bist mein Zufluchtsort Gebet: Gut, Gott, dass Du für uns da bist und Du weißt, wie es um uns steht, ohne dass wir es groß erklären müssen. Vor Dir müssen wir nicht um Deine Gnade und Deinen Segen ringen: Du hast uns als Deine Kinder angenommen und bist für uns da, Du schenkst uns deine Liebe, einfach so. Deine Liebe und Zuwendung gilt uns allen – auch wenn wir manchmal meinen, dass wir nur geliebt werden, wenn wir die besten sind, uns von anderen abheben. Predigt zu Epheser 2,1-10 von Frank Hiddemann | predigten.evangelisch.de. Du zeigst uns das Gegenteil, bist für uns alle da und überwindest damit all unsere Kategorisierungen und Schubladen, Wir bitten dich, Gott, lass uns miteinander mitten im Leben stehen: Öffne unsere Herzen und Sinne: Schenke uns Weite für unsere Engstirnigkeit, Ruhe in unserer Rastlosigkeit Nachsicht in unserer Uneinsichtigkeit und Sturheit.
Die Verfasser der Bibel nennen das Heil = Schalom: Wir bekommen neue Mglichkeiten zum Leben, nicht durch eigene Leistungen, sondern als Geschenk. Das geschieht in einer Welt, in der alles auf Leistung ausgerichtet ist vom Kindergarten bis zum Altenheim: Was unser Kind schon alles kann bis hin zu Was unsere Oma noch alles kann. Das Prinzip Leistung es ist auch in der Kirche verbreitet gerade auch angesichts der knappen Finanzen. Dazwischen liegt der Kampf um gute Zensuren, um Lehrstelle und Studienplatz, Kampf und Mobbing im Beruf. Ja, sogar in der Freizeit mit dem Wunsch, sich viel leisten zu knnen. Genauso auch im Sport, wo am Ende dann Richter ber die Medaillen entscheiden mssen. Ja, wir sind im Leistungsdenken und in den Leistungsstrukturen verstrickt. Unser Leben als Geschenk Gottes? Predigt epheser 2 4 10 4 3 1. Das klingt weit weg und weltfremd. Vielleicht deshalb, weil wir Christenmenschen sein wollen in dieser Welt. Dann ist die Gefahr, auch von dieser Welt zu sein. Es ist immer ein schmaler Weg zwischen den Ansprchen und den wirklichen Lebensbereichen.
Bin ich noch tot oder lebe ich schon? Ich lebe einfach, das "Gehen ein Tanz, das Wort ein Gesang" (Michel Houellebecq). Amen
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