Der Spiegel widmet sich in seiner aktuellen Titelgeschichte Martin Luther. Das Blatt bezeichnet den Reformator als den "ersten Wutbürger" und gleichzeitig als einen Mann, der Deutschland, dessen Kultur und Menschen geprägt hat, wie kaum ein anderer. DER SPIEGEL Nr.44: Luther – Der erste Wutbürger. Martin Luther schmückt als "erster Wutbürger" das Spiegel-Cover Das kommende Jahr steht im Zeichen des Reformationsjubiläums: Das Magazin Der Spiegel startet in seiner aktuellen Ausgabe eine fünfteilige Serie, die sich mit Martin Luther, seiner Zeit und mit der Kulturgeschichte des deutschen Protestantismus befasst. Auf dem Cover kündigt sich mit der Titelzeile "Luther – Der erste Wutbürger" Georg Diez' Artikel über den Reformator an. Im Heft ist der Luther-Beitrag überschrieben mit "Der erste Rebell der Neuzeit". Neun Seiten widmet der Spiegel dem Reformator. Diez stellt die Frage, welchen Luther die Kirche zum Reformationsjubiläum feiert: den Glaubensextremisten, den Sprachschöpfer, den Gott-helfe-mir-Amen-Christ, den widerspenstigen Rationalist?
Zudem erneute er seinen Vorschlag, den Reformationstag oder den Buß- und Bettag dauerhaft zu einem bundesweiten Feiertag zu machen. Dies wäre ein Zeichen gegen die zunehmende Ökonomisierung der Gesellschaft, sagte er. Benötigt werde "mehr Beziehungswohlstand". Der Buß- und Bettag war 1995 in allen Bundesländern außer Sachsen als gesetzlicher Feiertag abgeschafft worden. Der Reformationstag (31. Oktober) wird 2017 bundesweit ein Feiertag sein, allerdings nur einmalig. Die evangelische Kirche feiert im kommenden Jahr 500 Jahre Reformation. Am 31. Oktober 1517 hatte Martin Luther (1483-1546) seine 95 Thesen gegen die Missstände der Kirche seiner Zeit veröffentlicht. Luther der erste wutbürger online. Der legendäre Thesenanschlag gilt als Ausgangspunkt der weltweiten Reformation, die die Spaltung in evangelische und katholische Kirche zur Folge hatte.
Vielleicht kommt der Unmut über Brüssel auch von dieser Art infantiler Arroganz, die sich ihrer tiefsitzenden Unprofessionalität nicht mehr bewusst ist. Dass es ausgerechnet die Wallonen waren, die mit weniger als ein Prozent der EU-Bevölkerung den Machapparat in Brüssel aufhielten, ist ein nicht ganz verwunderliches Husarenstück. Proteste und Widerstand gegen Unternehmertum und Liberalität, kurz gegen alles, was das eigene Sozialmodell zu bedrohen scheint, sind seit Jahrzenten an der Tagesordnung einer Bevölkerung, die in Belgien für ihre Staatsgläubigkeit bekannt ist. Schade, dass die Wallonen nicht verstanden haben, dass die glorreichen Jahrzehnte des 19. "Martin Luther · Der erste Wutbürger" - Kunstraum Wasserwerk. Jahrhunderts so nicht wiederzugewinnen sind. Sie klammern sich an die Vergangenheit, die in der Gegenwart subventioniert wird, was in Zukunft nicht mehr zu finanzieren ist. Die Wallonie als ein Sinnbild Europas? Das wäre was gewesen, wäre da nicht ein simpler Korrespondent. Den Wallonen verdanken wir es jetzt, dass der im Abkommen vorgesehene und die staatliche Souveränität beeinträchtigende Investorenschutz durch den Europäischen Gerichtshof überprüft wird.
Es ist schwer zu sagen, ob ihm dabei eher ein gnädiger Gott den Rücken stärkte oder ob ihm der alte Gott im Nacken saß; die Angst vorm gnadenlosen Höllenfeuer, zu dem er um keinen Preis zurückwollte. In jedem Fall zeigt Luthers Mut, welche Kraft religiöse Überzeugung freisetzen kann. Und daran hat sich bis heute nichts geändert.