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Urteilsenthaltung und Phänomenologie Der Husserlsche Vorschlag fand sofort große Aufmerksamkeit, doch seinen größten Schülern schien Husserl noch zu sehr alten Denkmustern verpflichtet. Martin Heidegger und Merleau-Ponty –um nur zwei zu nennen- versuchten in den von Husserl geöffneten Abgrund der Welt zu springen: ein Zwischenreich zwischen Schein und Realität. Sie fanden neue Strukturen, wie Wirklichkeit konstruiert sei: Heidegger fand das Dasein Merleau-Ponty fand den Leib Doch so hoffnungsvoll die Unternehmen eines jeden begannen, so schwierig erscheint ein Verlassen alter Denkmuster. Dualismus oder Phänomenologie Merleau-Ponty scheint immer wieder in einen Dualismus eines dinghaften Leibes zurückzufallen, der gewiß die Welt erschließt, jedoch nicht radikal auf das eingeht, was mit der ursprünglichen Urteilsenthaltung gemeint war: allen Phänomenen zu ihrem Recht zu verhelfen. 9783770523214: Das Sichtbare und das Unsichtbare: Gefolgt von Arbeitsnotizen: 13 - AbeBooks - Merleau-Ponty, Maurice: 3770523210. Mit anderen Worten bedeutet das, jede Wirklichkeit in ihrem Scheincharakter festzuhalten. An der Front zwischen Sein und Schein spielen sich die größten Gedankenschlachten der Philosophiegeschichte ab, ohne sicheren Ausgang.
Im Rahmen meiner Arbeit werde ich versuchen, die konkrete Terminologie Merleau-Pontys im mir vorliegenden Text " Die Verflechtung – Der Chiasmus " herauszuarbeiten und ihre Einbettung in die Argumentationsstruktur des Textes zu verdeutlichen. In der Abhandlung, die von einer äußerst vielschichtigen und immensen Wort- und Bedeutungsdichte geprägt ist, bedient sich Merleau-Ponty einer Argumentationsmethodik, die aus der Beschreibung dualistischer Gegensätze ein Raster konstruiert, aus dem er dann seine eigenen Gedanken ableitet. Dabei baut er seine Gedankengänge sukzessive aufeinander auf, sodass in der Folge verschiedene inhaltliche Eckpfeiler, d. Merleau ponty das sichtbare und das unsichtbare 3. h. zentrale Begrifflichkeiten, wie auch Wechselbeziehungen identifiziert werden können, auf die ich im Kontext meiner Ausführungen konkret eingehen werde. Einen wichtigen Ausgangspunkt hierzu bilden bereits vorhandene Gedanken zur phänomenologischen Bedeutung des "Leibes", die Merleau-Ponty im ersten Schritt beschreibt, dann weiterführt und schließlich in einer neuen Denkfigur, dem "Fleisch", zusammenbringt.