Muslimische Schülerinnen, die sich scheuen, eine Kirche zu betreten, werden von ihm ermutigt, neugierig zu sein, hinzusehen. Kermanis Buch setzt einen Maßstab für einen ebenso respektvolles und einfühlsames ungläubiges Staunen über den Islam. Die Kreuzigung Paulus sieht sich als Vorposten der Weisheit Gottes über die Kreuzigung Jesu Christi. Er schreibt an die Gemeinde in Korinth: "Als ich zu euch kam, kam ich nicht mit hohen Worten oder hoher Weisheit, euch das Geheimnis Gottes zu predigen. Denn ich hielt es für richtig, unter euch nichts zu wissen als allein Jesus Christus, ihn den Gekreuzigten. " (1. Vom Acker auf den Teller. Kor 2, 1f. ) Damit steht er allein auf weiter Flur. Die höchsten Autoritäten seiner Zeit, das römische Recht und die jüdische Religion, unterschiedlich in vielerlei Hinsicht gingen im Blick auf Jesus Christus konform: Er wird gekreuzigt, hierdurch ausgestoßen und zu einer Unperson, die fortan jeder und jede verabscheuen wird. In einem so gepolten Weltreich redete Paulus gegen eine Wand: "Barer Unsinn!!
Erwägen Sie (zusammen mit Ihren Leuten) zu Lebzeiten, ob eine Zeit des Abschiednehmens im Haus sinnig wäre. 9 Du bist schön. Dein Name ist schön. Er ist eingeschrieben in Gottes Hand. Für immer. Du kannst also versuchen zu verschwinden, aber das wird Dir nicht gelingen. Weil du schön bist von Geburt an. Und weil Du Ansehen hast bei mindestens Einem, der dich ansieht. 6. 21
Sie tauchen selber im Verlauf der Erzählung erst in die Handlung ein und in ihr auf (s. o. Beispiel Stein am Grab). Die Ahnungslosigkeit ist also Programm. Verlauf der Übung Paare finden sich zusammen. A nennt Gegenstand/Tier der Wahl. B befragt wie Journalist*in A in der Rolle des Gegenstandes. Beginnt beim Ursprung, das heißt am Ort der Herkunft des Gegenstandes, Tieres, fragt nach Äußerem und scheinbar Selbstverständlichem (Form, Material, Härte, Weichheit, Umgebung usw. ), das heißt nicht gleich in die Geschichte hinein, sondern so wie man einen fremden Menschen auch erst einmal von außen nach innen befragen würde. Erst nach einer Weile hin zu der Geschichte, in der der Gegenstand eine Rolle gespielt hat. Nur diese Langsamkeit im Fragen erzeugt authentische Bilder in der interviewten Person. Sonst erzählt sie nur, was sie immer schon erzählt hat. Und immer aufs Wording achten - Jan Fleischhauer. Der Gegenstand, das Tier kennt weder Namen noch Verhältnisse, in die er, es gerät. Lernt die erst unterwegs kennen. So können Hörende sich einfinden ins Innenleben von etwas, das seine Bestimmung erst findet.