Abba ( aramäisch: " Vater ") ist nach einigen Stellen des Neuen Testaments die persönliche Anrede JHWHs durch Jesus von Nazaret, die die Urchristen in Aramäisch überlieferten. Übersetzungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Ausdruck findet sich zweimal in den Paulusbriefen sowie einmal im Markusevangelium. Deren Einheitsübersetzung lautet: Gal 4, 6 EU: "Weil ihr aber Söhne seid, sandte Gott den Geist seines Sohnes in unser Herz, den Geist, der ruft: Abba, Vater. " Röm 8, 15 EU: "Denn ihr habt nicht einen Geist empfangen, der euch zu Sklaven macht, so dass ihr euch immer noch fürchten müsstet, sondern ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Söhnen macht, den Geist, in dem wir rufen: Abba, Vater! " Mk 14, 36 EU par. Mt 26, 39 EU: "Er sprach: Abba, Vater, alles ist dir möglich. Nimm diesen Kelch von mir! Aber nicht, was ich will, sondern was du willst (soll geschehen). " Die Elberfelder Bibel übersetzt alle drei Primärstellen mit "Abba, Vater". Vaterunser: Text und Bedeutung des wichtigsten Gebets der Welt - Jesus.de. Auch in Lk 22, 42 EU und Joh 17, 1ff.
Unser Vater, unser König, wir haben gesündigt vor Dir! Unser Vater, unser König, wir haben keinen König außer dir! Unser Vater, unser König, willfahre uns um deines Namens willen! Unser Vater, unser König, erneuere uns ein gutes Jahr! Unser Vater, unser König, halte fern von uns alle bösen Verhängnisse! Unser Vater, unser König, verteile die Gedanken unserer Hasser! Unser Vater, unser König, zerstöre den Ratschluß unserer Feinde! Unser Vater, unser König, halte fern von uns jeden Bedränger und Verleumder! Unser Vater, unser König, halte fern Pest, Schwert, Hungersnot, Gefangenschaft und Verderben von den Kindern deines Bundes! Vater unser hebräisch mit. Unser Vater, unser König, halte jede Plage von deinem Erbe fern! Unser Vater, unser König, schicke vollkommene Heilung den Kranken deines Volkes! Unser Vater, unser König, führe uns in vollkommener Rückkehr zu dir zurück! Unser Vater, unser König, verzeihe und vergib alle unsere Sünden! Unser Vater, unser König, lösche aus und beseitige unsere Frevel vor deinen Augen!
Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1993; ISBN 3-7887-1373-9 Martin Karrer: Jesus Christus im Neuen Testament. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998; ISBN 3-525-51380-1 Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Angelika Strotmann: Die Vaterschaft Gottes in der Bibel, Biblisches Forum 1/2002 Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Günther Schwarz: Das Jesus-Evangelium. S. 448. ↑ zitiert nach: Gerhard Bodendorfer: Der Jude Jesus. (PDF) Reader Grundkurs Judentum. S. 12, archiviert vom Original am 24. Februar 2005; abgerufen am 4. November 2014. ↑ Martin Karrer: Jesus Christus im Neuen Testament, S. Vater unser hebräisch museum. 204
Die Basis dafür bleibt der Gehorsam Jesu Christi, der seinen Willen dem Willen Gottes beugte und den stellvertretenden Gerichtstod auf sich nahm, während die Jünger versagten. Doch auch das einzigartige Gebet in Getsemani sollte die Jünger zum Mitbeten und zur Kreuzesnachfolge an der Seite Jesu einladen ( Mk 14, 31. 38 EU): "Wachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallt. " Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Paul Hoffmann (Hrsg. ): Studien zur Frühgeschichte der Jesus-Bewegung, daraus: "Er weiß, was ihr braucht …" (Mt 6, 7). Jesu einfache und konkrete Rede von Gott. In: Stuttgarter Biblische Aufsatzbände, Neues Testament, Bd. 17, Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 1996, ISBN 3-460-06171-5, S. 15–40 (Aufsatz von 1981) Joachim Jeremias: Neutestamentliche Theologie, Erster Teil – Die Verkündigung Jesu, Guetersloher Verlagshaus, 1988, ISBN 3-579-04400-1 Otto Schwankl: Die Sadduzäerfrage (Mk 12, 18–27 parr. ). Eine exegetisch-theologische Studie zur Auferstehungserwartung; Bonner biblische Beiträge, 66; Frankfurt am Main: Athenäum, 1987; ISBN 3-610-09102-9; S. Hebräisches Denken - Arie Jehuda. 572 Geza Vermes: Jesus der Jude: Ein Historiker liest die Evangelien.