von Bertolt Brecht | Regie: Edith Koerber Brechts »fast schon Klassiker« hatten wir bis 1995 auf dem Spielplan, in der Inszenierung von Gábor Zsámbéki. Inzwischen hat sich die Welt gewaltig verändert und Brechts Parabel ist leider aktueller denn je. Zum Inhalt: Die Prostituierte Shen Te, die Verkörperung der Utopie des humanen Miteinanders, erlangt in der Stadt Sezuan durch ihre guten Taten Beliebtheit. Die ökonomische Basis ihrer Mildtätigkeit ist ihr kleiner Tabakladen, der natürlich unter dem Ansturm der Bedürftigkeit zusammenbricht. In ihrer Not schafft sich Shen Te ihr Alter Ego Shui Ta, der eine rational-ökonomische Denk- und Verhaltensweise vertritt, die sich ausschließlich an den Notwendigkeiten der Produktion und des Marketings orientiert. Der menschliche Faktor wird dabei nur als Element der Produktivität berücksichtigt. Theaterstück von brecht der gute von sezuan 18. Somit wird im Stück aus dem Gegensatz »gut und böse« der Gegensatz »gut und wirtschaftlich vernünftig«. Bertolt Brecht verpackt sein hochpolitisches Stück in pralles, lebendiges und komödiantisches Volkstheater.
Bertolt Brecht: Der gute Mensch von Sezuan Schauspiel Premiere: 24. 03. 2017 Theater: Theater Konstanz Regie: Jo Fabian Foto: Ilja Mess Von Manfred Jahnke am 25. 2017 Es beginnt wie eine Lecture Performance, in der Wang spielerisch darüber doziert, dass die auf der Bühne gezeigten Geschichten alleine in den Köpfen der Zuschauer entstehen. Er versucht zugleich das Publikum zu seinem Komplizen zu machen. Der gute Mensch von Sezuan: Ende schreiben - Anregungen. Und das wird zu einem wesentlichen Vorgang in der choreografischen Inszenierung von Brechts "Der gute Mensch von Sezuan" durch Jo Fabian: Immer wieder reflektieren die Spieler auf der Bühne selbst den Theatervorgang bis hin zum postdramatischen Fake. Die Lecture leitet sich ab vom berühmten Schluss "Den Vorhang zu und alle Fragen offen", die Theatralität von den Prinzipien des epischen Theaters. Auf eine kluge Weise werden hier Brechts Theoreme fortgeschrieben, ohne auf das wichtigste Prinzip von Jo Fabian zu verzichten: die Irritation. Auf einer fast leeren Bühne, vorne stehen links und rechts Mikrofone, an der linken Seite sitzt der Musiker, wenn Material verwendet wird, dann vorwiegend aus Bambus, da hängen einmal drei lange Bambusstangen und einmal zwei aus dem Schnürboden.
Der Tabakladen, die Masken und Kostüme erinnern an das volkstheatralische Vorbild, und bei manchen Zuschauern dürften Erinnerungen wach werden an den damals so ingeniös bespielten Theaterraum. Theaterstück von brecht der gute von sezuan tour. Auch Koerber nützt die räumlichen Möglichkeiten ihrer neuen Doppelbühne… Dass die Inszenierung, die sich eng an Brechts Szenenanweisungen hält, so eindrucksvoll gelingt, ist wesentlich der Spielfreude des Ensembles und einigen herausragenden darstellerischen Leistungen zu verdanken. Mit Natascha Beniashvili-Zed hat die Tri-Bühne eine äußerst virtuose, glaubhafte Schauspielerin im Ensemble, die jede Nuance der dialektischen Doppelfigur Shen Te/Shui Ta ins Spiel bringt. Auch hinter ihrer Halbmaske ist sie in Stimme, Kopfhaltung, der Intensität der Augen und der expressiven Bewegungen die ideale Verkörperung der Antithese von utopischer Humanität und materiellem Überlebenswillen… Auch die Skrupellosigkeit dieser elenden Gesellschaft wird vital ausgespielt vom 14-köpfigen, in Mehrfachrollen besetzten Ensemble, in dem Adelheid Bohnet als Hausbesitzerin Mi-Tzü, Karoline Maria Barsch als Witwe Shin, Stefan Kirchknopf als Barbier Shu Fu, Harald Wieczorek als Polizist und Cornelius Nieden als Wasserverkäufer Wang besonderes Profil zeigen.
Sie haben auf ihrer irdischen Inspektionsreise bisher vergeblich nach guten Menschen Ausschau gehalten, und auch in Sezuan sieht es zunächst nicht besonders Erfolg versprechend aus. Doch dann vermittelt sie der Wasserträger Wang an die selbstlose Prostituierte Shen Te: obwohl sie einen Freier empfangen müsste, um die längst überfällige Miete zahlen zu können, gewährt sie stattdessen den Göttern ein Quartier für die Nacht. Das Geld, mit dem sie von der Götterdelegation entlohnt wird, investiert Shen Te in ein Geschäft. 3946482066 Der Gute Mensch Von Sezuan Bertolt Brecht Unterri. Als frisch gebackene Besitzerin eines Tabakladens ist sie jedoch im Nu umlagert von Menschen, die mit dreister Resolutheit die Hilfe des Engels der Vorstädte einfordern. Und Shen Te hilft bedingungslos, bis ihre eigene Existenz erneut auf dem Spiel steht. In ihrer Not erfindet sie einen Vetter namens Shui Ta, der sich in jeder brenzligen Situation als knallharter Ökonom durchzusetzen weiß. Fortan schlüpft sie immer wieder in seine Rolle, um sich der Schmarotzer und Wucherer zu erwehren.
Es sind nicht die üblichen Ohrwürmer, sondern echte Entdeckungen. Allein der feinen Musik wegen lohnt sich ein Besuch! Tabakladen-Besitzerin Shen Te muss bald begreifen, dass sie sich mit ihrer Güte geschäftlich ruiniert. Um ihr Gesicht zu wahren, verfällt sie auf eine Doppelstrategie. Sie erfindet die Figur eines Vetters, in die sie selber schlüpft. "Shui Ta und Shen Te. Ich bin ich, und ich bin der andere. Ich bin beides", sagt sie. Weiterlesen nach der Anzeige Weiterlesen nach der Anzeige Die Doppelrolle ist für Theaterleute natürlich ein gefundenes Fressen. Viele Regisseure, vor allem die Freunde des Brecht'schen Verfremdungseffektes, beflügelt die Aufspaltung zu einer krachenden Verkleidungskomödie. Sie kontrastieren die gute Shen e holzschnittartig gegen den bösen Unternehmer Shui Ta. Der gute Mensch von Sezuan, Parabelstück von Bertolt Brecht | D'haus - Düsseldorfer Schauspielhaus, Junges Schauspiel, Stadt:Kollektiv. Doch Malte Kreutzfeldt lässt eine großartige Alina Wolff nur schnell und entspannt einen kleinen Schnurrbart unter ihre Nase kleben und ein wenig tiefer sprechen, um den Rollenwechsel zu markieren. So bleibt die Identifikation des Zuschauers mit der Figur gewahrt, die – wie alle Menschen – in einer moralischen Zwickmühle steckt und ein Paradoxon verkörpert.