Referat / Aufsatz (Schule), 2005 4 Seiten Gratis online lesen Iphigenie 5. Aufzug, 3. Auftritt und Woyzeck 5 oder 8 Analysieren Sie vergleichend die beiden Szenen! Gehen Sie in Ihrer Interpretation auch auf den Gegensatz zwischen dem klassischen und offenen Drama ein. Goethes Drama "Iphigenie auf Tauris" ist ein typisches Werk der Klassik, deren Ideal die Verbindung von Vernunft und Gefühl ist und die vor allem an die Humanität appelliert. Die Protagonistin Iphigenie stammt als Tochter des Agamemnon und der Klytämnestra aus dem Geschlecht der Tantaliden, auf dem seit der Verstoßung des Tantalus ein Fluch der Götter liegt. Auch Iphigenies Familie wurde durch ein grausames Schicksal zerstört. Vor seinem Feldzug gegen Troja opferte der Vater sie in Aulis, um seinen Schiffen günstigen Wind zu verschaffen. Diana entrückte Iphigenie jedoch in ihr Heiligtum bei den Taurern, wo sie als Priesterin dient. Thoas, der König der Taurer, wird von ihr dazu veranlaßt, den uralten Brauch, jeden Fremden auf dem Altar der Diana zu opfern, abzuschaffen.
Gehen Sie in Ihrer Interpretation auch auf den Gegensatz zwischen dem klassischen und offenen Drama ein. Schlagworte Vergleich, Iphigenie, Tauris, Woyzeck, Doctor Preis (Ebook) 1. 49 Arbeit zitieren Ina Goebels (Autor:in), 2005, Vergleich Iphigenie auf Tauris 5/3 und Woyzeck beim Doctor., München, GRIN Verlag,
Sie hofft af seine Vernunft und sein Mitleid. Man erkennt deutlich, dass Iphigenies Sprechanteile überwiegen. Diese äußere Auffälligkeit erklärt sich inhaltlich durch das, was sie sagt. Hierbei geht es vor allem auch um ihre Position gegenüber Thoas. Sie ist in ihrer Funktion al Priesterin unterlegen, aber auch in der Rolle der Frau. Jeden längeren Monolog der Iphigenie kann Thoas durch eine kurze Entgegnung oder rhetorische Frage wettmachen. Iphigenie muss so viel reden, da sie Thoas ihre Position/ Haltung deutlich machen will. Er jedoch zerstört diese Versuche durch die Befehle und das Ignorieren ihrer Bitten. Iphigenies Sprechanteile sind im Gegensatz zu Thoas ' sehr bildhaft gestaltet, wodurch die Verzweifelung und ihr starker Wunsch, dass alles nach ihrem Willen passiert, deutlich wird. Man kann sagen, dass der Dialog noch zu keine Lösung des Konflikts geführt hat, die zwei "Gegenspieler" jedoch konnten noch einmal ihre Positionen deutlich machen, wobei die Zweifel Iphigenies am Fluchtplan sie jedoch zur Wahrheit bewegen.
Dritter Auftritt [57] Iphigenie. Thoas. IPHIGENIE. Du forderst mich! Was bringt dich zu uns her? THOAS. Du schiebst das Opfer auf; sag' an, warum? Ich hab' an Arkas alles klar erzhlt. Von dir mcht' ich es weiter noch vernehmen. Die Gttin gibt dir Frist zur berlegung. Sie scheint dir selbst gelegen, diese Frist. Wenn dir das Herz zum grausamen Entschlu Verhrtet ist, so solltest du nicht kommen! Ein Knig, der Unmenschliches verlangt, Findt Diener gnug, die gegen Gnad' und Lohn Den halben Fluch der Tat begierig fassen; Doch seine Gegenwart bleibt unbefleckt. Er sinnt den Tod in einer schweren Wolke Und seine Boten bringen flammendes Verderben auf des Armen Haupt hinab; Er aber schwebt durch seine Hhen ruhig, Ein unerreichter Gott, im Sturme fort. Die heil'ge Lippe tnt ein wildes Lied. Nicht Priesterin! nur Agamemnons Tochter. Der Unbekannten Wort verehrtest du, Der Frstin willst du rasch gebieten? Nein! Von Jugend auf hab' ich gelernt gehorchen, Erst meinen Eltern und dann einer Gottheit, Und folgsam fhlt' ich immer meine Seele Am schnsten frei; allein dem harten Worte, Dem rauhen Ausspruch eines Mannes mich Zu fgen, lernt' ich weder dort noch hier.