Mittelalter & frühe Neuzeit einfach erklärt I Geschichte - YouTube
Damit wurde um 1700 ein geistiger und politischer Umbruch eingeleitet. Anstelle von Aberglauben traten nun die Forderungen nach Vernunft, Tugend und Freiheit in den Vordergrund. Das Zeitalter der Aufklärung schuf demzufolge die Voraussetzung für die Säkularisierung und Abschaffung der Ständegesellschaft. Die geistigen Ideen wurden 1789 zum entscheidenden Wegbereiter der Französischen Revolution.
↑ Richard van Dülmen: Der ehrlose Mensch. Köln/ Weimar/ Wien 1999, S. 24 f. ↑ Wolfgang Oppelt: Über die "Unehrlichkeit" des Scharfrichters unter bevorzugter Verwendung von Ansbacher Quellen. Phil. Dissertation, Würzburg 1976 (= Lengfelder Libellen, 1). ↑ Jürgen Kocka: Weder Stand noch Klasse. Unterschichten um 1800. Bonn 1990, S. 108 ↑ Wolfgang Seidenspinner: Jenische. Zur Archäologie einer verdrängten Kultur. In: Beiträge zu Volkskunde in Baden-Württemberg. 8 (1993), S. 81 f. ↑ Julius Gustav Alberti: Der Stand der Ärzte in Preußen. F. A. Brockhaus, Leipzig 1846, S. Ständegesellschaft free neuzeit. 53 f. ↑ Willi Wottreng: Zigeunerhäuptling. Orell-Füssli-Verlag, Zürich 2010, ISBN 978-3-280-06121-3, S. 73.
Vor allem zu Beginn der frühen Neuzeit gab es Angehörige des zweiten Standes, die auf die dritte Standesebene "abrutschten". Doch was war der dritte Stand? Der dritte Stand Die Bauern zählten wie die Handwerker zum dritten Stand. [ © Wikimedia, gemeinfrei] Im Mittelalter setzte sich der dritte Stand aus dem Rest der Bevölkerung zusammen, also allen, die nicht Geistliche oder Adelige waren. Frühe Neuzeit - Lebensbedingungen und Ständegesellschaft der Frühen Neuzeit :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Das waren die meisten Menschen, die in einem Staat lebten. Sie arbeiteten als Bauern und Handwerker. Etwas später kamen auch noch die Bürger hinzu, die durchaus wohlhabend - manchmal auch wohlhabender als der Adel - sein konnten. Manchmal verheiratete sich auch ein reicher Bürger mit einer armen Adeligen und erhielt so einen Adelstitel und die arme Adelige im Gegenzug Geld. Seit dem späten Mittelalter wurden diese Bürger immer bedeutender und sie konnten unter Umständen auch bis in den zweiten Stand aufsteigen. Das war dann so eine Art von "Geldadel". Später entwickelte sich noch der "vierte Stand" Der vierte Stand entwickelt sich als Begriff erst später und umfasste die einfachen Arbeiter, später dann während der Industrialisierung die Fabrikarbeiter.
Terms in this set (32) -Klerus: Spitze der Stadtgesellschaft, z. B. Bischof -Adel -Stadtpatriziat: vom Kaiser geadelt/Privilegien (Selbstergänzung durch Zuwahl neuer Familien, Reichsteuer), z.
Auch der Niederadel, der sich gegen weitere Aufsteiger mehr und mehr abschloss, trat als Gruppe gegenüber der Landesherrschaft auf und forderte ebenfalls politische Mitspracherechte. Im Laufe des Spätmittelalters schritt diese Entwicklung voran und war im 16. Jahrhundert voll ausgebildet. In den einzelnen Reichsterritorien hatten die Landesfürsten nun mit sog. Landständen zu tun: Geistlichkeit, Niederadel, Städte/Bürger. Politischen Beschlüssen, vorallem Geldzahlungen, stimmten die Landstände nur dann zu, wenn der Landesherr vertraglich in sog. "Abschieden" zusicherte, von den Landständen vorgetragenen Beschwerden, sog. "Gravamina", abzuhelfen. Die Versammlungen von Landesfürst und Landständen auf Landtagen waren Vorformen des Parlamentarismus! Feudalismus und Ständegesellschaft - Geschichte kompakt. Der Niederadel, dessen militärische Fähigkeiten immer weniger wichtig wurden, suchte sich neue Betätigungsfelder, die sie zumeist im Dienst der Landesherrschaft fanden: als militärische Befehlshaber von Söldnertruppen und in der sich ausbildenden Landesverwaltung.