"(Z. 39-42). Herr Egge lebte die sieben Jahre im Zwang, unter Gewaltherrschaft des Agenten und diente diesem resigniert, ohne sich zu wehren. Er hat erkannt, dass sich diesem Schicksal zu fügen, das kleinere Übel ist, er wehrt sich nur innerlich gegen dessen Unterdrückung, indem er nicht mit ihm spricht. Dadurch wird die Frage, die sich dem Leser unwillkürlich stellt, nämlich warum Herr Egge,,, der gelernt hatte, nein zu sagen"(Z. 18) dieses K önnen nicht anwendet, beantwortet. Bild und sachebene die. Durch die identische Situation in den beiden Geschichten, wird klar, daßbeide, Der Herr Keuner und der Herr Egge, ein ähnliches Erlebnis mit der,, Gewalt" haben. Sie stehen beide nicht zu den von ihnen davor ge äußerten Standpunkten. Es gibt zwischen ihnen aber einen Unterschied, der Herr Keuner äußert sich gegen seine innere Einstellung. Der Herr Egge hingegen verhält sich gegen seine Prinzipien, gibt aber keine Äußerungen dem Agenten gegenüber von sich. Dieses Verhalten ist aber für die Beiden die einzigste Möglichkeit gegen die,, Gewalt" zu wehren, ohne Gewalt einsetzen zu müssen.
Oder zumindest mal nachgefragt, warum das so ist. Aber um fair zu bleiben, muss man sagen, dass tatsächlich nie von Wertschätzung gesprochen wurde – sondern immer nur von Spülmaschinen und Zahnpastatuben. Die Beziehungsebene hat es in sich Dabei geht es in zwischenmenschlicher Kommunikation nie nur um die Sachebene. Diese stellt nämlich nur einen kleinen Anteil am großen Kuchen dar. Im wissenschaftlichen Eisbergmodell machen sachliche Fakten nur 20 Prozent einer Botschaft aus (der sichtbare Teil des Eisbergs). Der viel größere Teil einer Nachricht spielt sich aber auf der Beziehungsebene ab. Und die ist alles andere als sachlich, sondern total subjektiv. Denn alles, was wir sagen oder hören, wird durch unsere eigenen Erfahrungen gefiltert. Bild und sachebene 2. Ohne, dass wir uns dessen bewusst sind, hören und sprechen wir immer auf verschiedenen Ebenen. Während der Kommunikationswissenschaftler Paul Watzlawick zwischen einem Inhalts- und einem Beziehungsaspekt unterscheidet, spricht der Psychologe und Kommunikationswissenschaftler Friedemann Schulz von Thun sogar von vier Kommunikationsebenen.
Von den Versen 1957- 1992 soll man ein Wechsel von der Bild- zur Sachebene (inhaltlich und metrisch) finden. Versteht das jemand und kann es mir an einem Beispiel erklären? Danke schonmal im Voraus Hier der zu untersuchende Text: SALADIN (der sich betroffen von ihm gewandt). Ich hör, ich höre! - Komm mit deinem Märchen Nur bald zu Ende. - Wird's? NATHAN. Ich bin zu Ende. Denn was noch folgt, versteht sich ja von selbst. - Kaum war der Vater tot, so kömmt ein jeder Mit seinem Ring, und jeder will der Fürst 1960 Des Hauses sein. Man untersucht, man zankt, Man klagt. Umsonst; der rechte Ring war nicht Erweislich 20; - (nach einer Pause, in welcher er des Sultans Antwort erwartet) Fast so unerweislich, als Uns itzt - der rechte Glaube. SALADIN. Wie? Die Gleichnisse Jesu - Bibelstudium - LMU München. das soll Die Antwort sein auf meine Frage?... NATHAN. Soll Mich bloß entschuldigen, wenn ich die Ringe Mir nicht getrau zu unterscheiden, die Der Vater in der Absicht machen ließ, Damit sie nicht zu unterscheiden wären. SALADIN. Die Ringe! - Spiele nicht mit mir!