Das Leben ist zur anonymen Privatsache geworden. Intimität und Verbundenheit sind uns unangenehm geworden, obwohl gerade dies die unerfüllten Bedürfnisse unserer Zeit sind. Von jemand anderem wirklich gesehen und gehört zu werden, ist ein tiefes menschliches Bedürfnis, und der Hunger und die Sehnsucht danach sind so sehr Teil unserer Lebenserfahrung, dass wir noch nicht einmal merken, dass uns was fehlt. Wir haben die Ideologie, dass wir eigenständige, getrennte Individuen sind, die miteinander im Wettstreit um knappe Ressourcen stehen und eine Maximierung unseres Eigeninteresses anstreben, so verinnerlicht, dass wir auch dann nicht damit aufhören können, wenn uns das Wasser bis zum Hals steht und unsere Seele krank wird. Charles Eisenstein – Walter B.s Textereien. Die Hauptthese des Buchs lautet: Um eine heilige, den Bedürfnissen der Menschen angepasste Ökonomie zu schaffen, ist es notwendig, dem Geld den ursprünglichen Geist des Schenkens, des Teilens und der Großzügigkeit zurückzugeben. Geld war einmal ein Symbol für Dankbarkeit und trat anstelle der persönlichen Anerkennung von Geschenken, als die Reichweite unserer Geschenke über den Kreis der uns bekannten Personen hinausging.
Jede Forderung, die wir stellen können, weil sie das widerspiegelt, was wir wirklich wollen, ist politisch unrealistisch», so Eisenstein. Der Autor bezeichnet den Impuls der Protestbewegungen als eine Revolution der Liebe, «… selbst auf die Gefahr hin, damit als Idealist dazustehen». Die Aufgabe der Bewegung bestehe darin, sich «für eine Welt einzusetzen. die wahrhaft schön, fair und gerecht sei». Charles Eisenstein: Klima. Eine neue Perspektive - Perlentaucher. Nun, man kann dem Autoren einiges vorwerfen: Er sei ein naiver Idealist, es fehle ihm an politischem Bewusstsein – und einer entsprechenden Stossrichtung – und er verkläre die Motive der Occupy-Bewegung zu einer vermeintlich harmlosen «Revolution der Liebe». Doch damit macht man es sich zu einfach und misst ein offensichtlich neues Phänomen mit alten Massstäben. Denn die Bewegung proklamiert nicht so sehr hoch stehende Ziele, sondern lebt ganz praktisch neue Formen des gemeinsamen Willens und Aktivismus. Allerdings droht sie zurzeit – das muss man mit Bedauern feststellen – in der zunehmenden Polarisierung der Gegenwart von Kämpfen nach alten Mustern übertönt und verdrängt zu werden.
Panenthea Press, Harrisburg (USA) 2007, ISBN 978-1-58394-535-3; deutsch: Die Renaissance der Menschheit. Scorpio, München 2012, (Übersetzung: Jürgen Hornschuh und Eike Richter) ISBN 978-3-942166-94-2. Sacred Economics. Money, Gift, and Society in the Age of Transition. Evolver Editions, Berkeley (USA) 2011, ISBN 978-1-58394-397-7; deutsch: Die Ökonomie der Verbundenheit, Wie das Geld die Welt an den Abgrund führte – und sie dennoch jetzt retten kann. Scorpio, Berlin / München 2013 (Übersetzung: Nikola Winter und Eike Richter), ISBN 978-3-943416-03-9. The more beautiful world our hearts know is possible. North Atlantic Books, Berkeley (Kalifornien, USA) 2013, ISBN 978-1-58394-724-1; deutsch: Die schönere Welt, die unser Herz kennt, ist möglich. (Übersetzung: Nikola Winter und Eike Richter) Scorpio, Berlin / München 2014, ISBN 978-3-943416-76-3. Die Renaissance der Menschheit - Hintergrundinformationen. Climate: A New Story. North Atlantic Books 2018, ISBN 978-1-62317-248-0; deutsch: Klima – Eine neue Perspektive. Europa Verlag Berlin/München 2019, ISBN 978-3-95890-260-2 Wut, Mut, Liebe!
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