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Und dabei erlebt Ihr: Schon das Singen selbst macht Euer Herz frei. Im Singen selbst wird so manche Bedrängnis kleiner. Werdet Ihr frei von so manchen Verkrümmungen des Alltags. Werden Eure Schultern befreit von niederdrückenden Lasten. Im Singen selbst schon geschieht es, dass Ihr spürt: Eure Füße stehen auf weitem Raum. Allein deshalb müsstet Ihr viel öfter singen, um diese Erfahrung herrlicher Befreiung aus Bedrängnis körperlich zu erleben. Aber Ihr singt eben in den Chören und Kantoreien nicht nur für Euch. Ihr singt vor vielen Menschen. Du stellst meine füße auf weiten raum lied noten full. Der Sänger des 31. Psalms stimmte sein ganz persönliches Dankleid vor der großen Gemeinde im Tempel von Jerusalem an und schloss es mit den Worten "Liebet den Herrn, alle seine Heiligen". Genauso könnt und sollt auch Ihr mit Eurem Singen anderen Menschen Eure Dankbarkeit des Glaubens singend bezeugen. Könnt und sollt Ihr andere Menschen anstiften, den "weiten Raum" in ihrem Leben zu entdecken. Darin kommt Euer Singen zu seinem Ziel, dass es den Gott bezeugt, der Euch aus Bedrängnissen des Lebens führt.
Der Raum des ständigen sich Entscheiden-Müssens. Der Raum der drohenden Überforderung. Der Raum des Ungewissen. " Das klingt dann nicht wie eine Verheißung, sondern eher wie eine Drohung. Wer den "weiten Raum" so versteht, den wird das Losungswort dieses Landeskirchengesangstages beim ersten Hören schrecken. In dessen Seele wird dieses Psalmwort zunächst eher Angst auslösen als Hoffnung stiften. Du stellst meine Füße auf weiten Raum (Bittgebete Gedichte / Lieder). Aus der Bedrängnis hinaus Versuchen wir also ein zweites Hören, indem wir den Zusammenhang einbeziehen, in dem dieses Psalmworte einst gebetet und gesungen wurden: Der 31. Psalm beschreibt in seinen beiden Teilen jeweils in der Form eines Gebetes eine Bewegung. Er nimmt hinein in die Bewegung von der Bitte in der Not hin über die Vertrauensbezeugung zu Gott hin zum Dank für Gottes Hilfe. "Neige deine Ohren zu mir, hilf mir eilends! Ziehe mich aus dem Netz, das sie mir heimlich stellten. Sei mir ein starker Fels und eine Burg. " So fleht der Beter in seiner Not zu Gott. Dann fügt er vertrauensvoll an: "In deine Hände befehle ich meinen Geist, du hast mich erlöst, Herr, du treuer Gott. "