Hauptnavigation Die Johannespassion von J. S. Bach wird in dieser Produktion zu einem intensiven und fesselnden Erlebnis und mit einem Sänger, Cembalo und Orgel sowie Schlagwerk zu intensiver Kammermusik verdichtet. Mitwirkende Benedikt Kristjánsson Benedikt Kristjánsson ist ein Ausnahme-Evangelist, ein Isländer in Berlin, ein Tenor der Schubert-Lieder mit isländischen Volksliedern abwechselt und klanglich Brücken baut. Elina Albach Elina Albach definiert die "Alte Musik" neu. Johannes-Passion ⋆ Junges Anthroposophisches Seminar. Mit ihrem Ensemble CONTINUUM entwickelt die Cembalistin neue Präsentationsformen für die Klangwelt des Barocks, die diese so vielfältige und inhaltsreiche Musik im Kontext der Gegenwart präsentieren. Philipp Lamprecht Ein vielseitig agierender Musiker mit Faible für Neues und Altes. Als Mitglied verschiedener Ensembles für zeitgenössische Musik arbeitet er hauptsächlich im Bereich Kammermusik und realisiert eigene Solo-und Educationprojekte. Steven Walter Neben seiner Karriere als Musiker ist Steven ein engagierter Kulturunternehmer und -manager und ist Gründer und derzeit künstlerischer Leiter des PODIUM Festivals Esslingen.
Also alles schon da gewesen. Zentral ist wohl, als Regisseur nicht zu realistisch zu sein und nicht sich selbst, sondern das Stück zu inszenieren. Eine naturalistische Blut-Sand-Sandalen-Version a la "Die Passion Christi" von Mel Gibson wäre wohl daneben. Ebenso alles, was die religiöse Dimension und die musikalisch-philosophische Größe dieser Werke reduziert oder gar torpediert. In einer sehr optisch bestimmten Zeit kann eine Regie aber zu einer weiteren Verinnerlichung führen und eine Möglichkeit sein, das Werk noch unmittelbarer zu erleben. Dies war ja auch das Ziel der Gründerväter der Oper – besonders von Monteverdi, wie auch John Eliot Gardiner festhält: die Macht der Musik zu nutzen, um die Leidenschaften des Publikums anzusprechen. Johannes-Passion 2022 - szenische Aufführung in Leipzig. Legitime Neubefragung Szenische Umsetzungen gehören genauso zu legitimen Neubefragungen der Werke wie beispielsweise musikhistorisch informierte oder historisierende Ansätze. Und auch da erlebt man immer wieder: Solch große Werke wie die "Johannes-Passion" erlauben musikalisch eine enorme Vielfalt an Interpretationsmöglichkeiten.
Wir wollen unter der Anleitung von Constanze Saltzwedel und Michael Lehmann über viele spannende Übungen die Schule der Stimmenthüllung kennenlernen. Zusätzlich wollen wir anhand der Johannespassion von J. S. Johannes passion aufführung youtube. Bach und einigen kleineren Werken das aus der Stimmenthüllung gelernte versuchen zu einer anfänglichen Anwendung zu bringen. In diesem Jahr ist unser Ziel die Arbeit an der Johannespassion, die nun schon seit zwei Jahren läuft, zu einem runden Abschluss und einer kleinen Aufführung zu bringen. Es soll am 24. um 17 Uhr mit der ersten Gesangseinheit beginnen. Wir können auf Matrazen in Sonnerden übernachten, müssen die Bezüge und Laken aber selbst mitbringen. Zum Kurs anmelden Dieses Kontaktformular ist nur für angemeldete Benutzer verfügbar.
Und in der Tat gibt es wohl keine andere Passion, die eine solch dramatische Wucht entfaltet, wie diese. Bildquelle: Bayerischer Rundfunk Bachs "Johannes-Passion" halbszenisch Peter Dijkstra dirigiert Concerto Köln und den BR-Chor Einladung für jeden Regisseur Bereits die Menschen zu Bachs Lebzeiten waren irritiert von dieser Dramatik. Die Quellen berichten darüber, dass sich viele eher in der Oper oder in einer Komödie wähnten als in der Kirche. Dies liegt sicher daran, dass Bach mehrere perspektivische Ebenen wählte. Der Evangelist und auch die Turba-Chöre nehmen eine erzählende, unmittelbar beteiligte Ebene ein. Die Arien bilden die betrachtende Perspektive, die die biblische Handlung reflektiert und poetisch verdichtet. Der Gemeinde kommt über die Choräle eine Art Andachtsperspektive zu, die das Gehörte verinnerlicht. Diese dramaturgische Aufteilung ist natürlich eine Einladung für jeden Regisseur. Es ist kein Theater. Es ist ein Gebet, eine Meditation. Johannes passion aufführung videos. Peter Sellars über die 'Johannes-Passion' Die Macht der Musik nutzen Übrigens wurden im katholischen Wien bereits im 17. Jahrhundert Oratorien an Karfreitag vor dem heiligen Grab in der Kirche szenisch aufgeführt.
Insofern ist die Förderung durch die Landesregierung nicht nur folgerichtig, sondern auch eine Anerkennung für Thomas Wiegelmann und für sein bisheriges Wirken. Mein Dank gilt aber auch den vielen beteiligten Künstlerinnen und Künstlern, die an dem Auftritt beteiligt waren, sowie Herrn Staatsminister Boris Rhein für die Zuwendung", so Landtagsabgeordneter Michael Reul.
Diese Theologie ist allerdings in der Johannes-Passion nicht immer wiederzufinden, z. B. setzen die Nachdichtungen der Brockes-Passion einer solchen Ausdeutung Grenzen. Am deutlichsten ist das Gedankengut des Johannes-Schreibers in folgenden Sätzen zu finden: a) Eingangschor "Herr, unser Herrscher": Das Grundthema wird aufgezeigt mit einer Anspielung auf Psalm 8, 2. Worte wie "Herr, Herrscher, verherrlicht, herrlich" werden von der "größten Niedrigkeit" nicht aufgehoben. Diese zeigt nur den Weg des Heilands, seine Mission bei den Menschen. b) Choral "O große Lieb": Jesus erwirkt den freien Abzug für seine Jünger. Er erklärt sich als Herrscher, dessen Reich "nicht von dieser Welt" ist. c) Arie "Ich folge dir gleichfalls": Der freudige Affekt des Tanzes fügt sich in den Gesamtzusammenhang (s. Aufführung der Johannespassion in der Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche – Berliner Kantorei. auch Nr. 32, "Mein teurer Heiland") eines nicht tragischen Werkes. d) Choral "Ach großer König": Bezug zum Eingangschor, Jesus, der Herrscher, der König. e) Choral "Durch dein Gefängnis": Die Gefangennahme und Kreuzigung Jesu als Heilsnotwendigkeit.