Wo das Licht der Natur hinfällt, da richtet und streckt sich alles dem Lichte entgegen, der dünne Grashalm und die reichste Baumkrone, der Wald im Frühlingsgewande und das Unkraut dort am Wegsaum: alles wird neu in seinem Lichte – und so wolle er auch uns verneuen! Es wird ja kein reiches und großes Wachstum werden, wenn es nur überhaupt Frühling wird! Wenn nur nach der Erkältung, dem Gewohnheitschristentum, nach dem Sichabfinden mit Gottes Wort und dem Absitzen von Gottesdiensten endlich einmal die Sehnsucht sich wieder erhebe, wie der Bergquell, der dem Frühling entgegenrauscht, und durch unsere Seele das Wort ginge: Nach dir, Herr, verlanget mich!
Die Menschheit stammt aus einem Garten. Freilich, bemerkt der Schriftsteller Rudolf Borchardt treffend: "Das Meiste, was ihr seit ihrem Ursprung zugestoßen ist, hängt mit Vorgängen zusammen, die sich als Gartenfrevel bezeichnen lassen. (... Offenbarung | predigten.evangelisch.de. ) Mit der Kündigung des Gartengastrechts und dem Auszug in die aus Acker und Kindbett bestehende Welt, beginnt das normale Dasein seine unabsehbare Kette von weiteren Vertreibungen, denen im trotzigen Rhythmus des Menschenherzens der Entschluss entspricht, das Paradies, und sei es am Fenster des sechsten Stocks im Hinterhause, für die nächste Vertreibung wiederaufzubauen und den Engel mit dem feurigen Schwert zu provozieren. " (Rudolf Borchardt: Der leidenschaftliche Gärtner, Greno, 1987, S. 7) Unstet und flüchtig muss der gefallene Mensch sein. Aber die Sehnsucht nach dem Garten ist ihm geblieben - und der Baum, den er wässert, und der ihm Schatten spendet. Der Ölbaum im Besonderen: Der Ölbaum, der nicht nur Nützliches, sondern auch Angenehmes spendet.
Ich kann mir das nicht vorstellen, was er gesehen hat. Ich kann nur denken, was ich kenne. Das sind die Verhältnisse auf dieser Erde wie sie bisher waren: Eine Welt voller Geschrei, Schmerzen, Leid und Tod. Ist denn dann die Information des Johannes falsch? Nein, Gott kommt ja nicht zum ersten Mal zu uns. Derselbe Johannes hat von dem ersten Kommen Jesu auf diese Erde vor 2. 000 Jahren geschrieben: "Gott wurde Mensch und wohnte unter uns. " Mit Jesu Worten und Taten ist also bereits jetzt schon etwas von dieser neuen Welt Gottes in unsere alte hineingekommen. Jesus hat deutlich gezeigt, dass er Macht hat über Sünde, Krankheit und Tod. Das unterstreicht die Richtigkeit der Nachricht des Johannes. Ein anderer Johannes, Pastor Johannes Busch, erzählt aus dem Zweiten Weltkrieg in Russland: "Die Straße, die wir fuhren, war eine Straße des Todes. Predigt offenbarung 21 5 18. Verzweifelte, Verwundete wankten …, brachen zusammen und blieben liegen. Soldaten mit erfrorenen Gliedern versuchten, das rückwärtige Gebiet zu erreichen … und kamen doch nicht weiter.
So sind wir auf der Reise durch die Bibel vom ersten bis zum letzten Garten bei der Friedenskirche angekommen. Immer wieder hat Pfr. Kneule dieses schöne Bild von der "Hütte Gottes bei den Menschen" mit der Friedenskirche in Verbindung gebracht. Wer sie da stehen sieht, umringt vom Grün muss die Verheißung der Offenbarung, Kapitel 21, Vers 3-5 hören: 3 Und ich hörte eine große Stimme von dem Thron her, die sprach: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Predigt offenbarung 21 5 20. Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; 4 und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. 5 Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Mögen Dome, Münster und Kathedralen von der Größe und Erhabenheit Gottes erzählen; mögen Menschen sich in ihnen klein oder auch besonders groß vorkommen: Die kleine Friedenskirche im Schlossgarten gibt uns einen Einblick und einen Ausblick von unerreichter Größe.
Was uns sorgt, ängstigt. Was uns nicht loslässt an alter Schuldenlast. Er will unter uns wohnen, die wir manchmal so unglücklich sind und aufgewühlt oder die wir verliebt sind und frohgemut und aufgeräumt und die wir – so oder so – unsicher sind, was kommt. Jubilate. Sieh doch einfach mal hin, sagt unser Text. Er macht alles neu. Wir brauchen diesen Blick über uns selbst hinaus, sagt Johannes damit. Gerade wenn man wie er sieht, dass so vieles die Welt unsicher macht. Damals war es die römische Besatzung. Sie zeigte sich ungehindert willkürlich. Es herrschte blühende Korruption statt blühender Landschaften, da waren Gewalt, Terror und elende Armut. Offenbarung 21,5 - erf.de. Hohe Arbeitslosigkeit und eine sehr große Intoleranz gegenüber anderen Religionen und Kulturen – und das gesamte Tableau von Schrecken und Chaos hört sich so furchtbar real und aktuell an. Und dahinein nun: Gott wird unter uns wohnen – und er wird abwischen alle Tränen und weder Leid noch Schmerz wird mehr sein... Und Gott sprach: Siehe, ich mache alles neu.